徐里書記講授“美術(shù)經(jīng)典中的百年黨史”

講座現(xiàn)場(chǎng)

4月15日，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書記、駐會(huì)副主席徐里走進(jìn)中國(guó)外文局“學(xué)習(xí)大課堂”，為中國(guó)外文局各單位領(lǐng)導(dǎo)班子成員，局機(jī)關(guān)干部職工及局屬單位專家、骨干等400余人講授“美術(shù)經(jīng)典中的百年黨史”專題講座。

杜占元、陸彩榮、高岸明與徐里交談

中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。百年來，中華民族在救亡與啟蒙的道路上前仆后繼，以數(shù)千萬同胞與先驅(qū)的生命鋪就了現(xiàn)代民族國(guó)家建立的道路。

徐里作專題講座

徐里書記選取了100幅經(jīng)典美術(shù)作品，通過解構(gòu)時(shí)代背景、美術(shù)語境，著力講述百年黨史中的100個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)、事件和典型人物。勾勒了中國(guó)共產(chǎn)黨百年形象史和靈魂史，這些美術(shù)經(jīng)典完成了從史料到史詩的升華，鐫刻著百年來中華民族最深刻的歷史記憶，繪就了一部凝聚精神力量的視覺史詩。

徐里書記談道，百年苦難，百年輝煌，百年奮斗，百年榮光。用美術(shù)經(jīng)典圖述百年黨史，作為一個(gè)新時(shí)代的畫家和文藝戰(zhàn)線的工作者，我深深感受到了其中的參與感、責(zé)任感、自豪感。美術(shù)家是中國(guó)革命和建設(shè)進(jìn)程中每一個(gè)足跡的忠實(shí)記錄者，歷史上那些經(jīng)典美術(shù)作品從時(shí)代背景或重大歷史事件出發(fā)，通過美術(shù)家的畫筆忠實(shí)記錄和表現(xiàn)，謳歌黨和人民，弘揚(yáng)偉大的民族精神，建構(gòu)了一座座不朽的精神豐碑。

這100幅經(jīng)典美術(shù)作品，是美術(shù)家所創(chuàng)作的敘事性圖像，這些作品只是黨百年光輝歷程的一些歷史剪影和腳注，然而這些作品通過文獻(xiàn)取舍、圖像結(jié)構(gòu)、空間處理、人物塑造和歷史氛圍營(yíng)構(gòu)等修辭手法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了歷史文本，超越了歷史事件的編年性記述。在圖像中構(gòu)建起來的史詩，不僅能讓一個(gè)民族對(duì)抗遺忘，也能讓后人們從中汲取精神力量。風(fēng)雨蒼黃百年路，高歌奮進(jìn)新征程。相信只要我們堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，勇于承擔(dān)記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命，美術(shù)經(jīng)典作品定能更好地展現(xiàn)信仰的力量和偉大的民族精神，凝聚起新時(shí)代磅礴向上的精神力量！

當(dāng)日參加講座的中國(guó)外文局干部職工表示，講座內(nèi)容兼具文化厚度和情感溫度，內(nèi)容豐富，生動(dòng)詳實(shí)，讓大家在經(jīng)典的美術(shù)作品中學(xué)習(xí)黨史，凝聚起新時(shí)代強(qiáng)大的精神力量。

經(jīng)典美術(shù)作品賞析

《啟航·中共一大會(huì)議》（油畫）

作者：何紅舟、黃發(fā)祥（創(chuàng)作于2009年）

油畫《啟航》采用寫實(shí)主義的手法，再現(xiàn)了中共一大南湖會(huì)議的歷史瞬間。在畫面中，毛澤東處于構(gòu)圖的中心，身著藍(lán)色長(zhǎng)衫，肩挎包袱，正站在船頭回首眺望，顯得意氣風(fēng)發(fā)。壓頂?shù)臑踉埔馕吨接暧麃恚舶涤髁水?dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境；而遠(yuǎn)處東方的曙光，又與游船上的中共一大代表們?nèi)跒橐惑w，暗喻了革命曙光的顯現(xiàn)。

《北大鐘聲》（又名《寬容》《兼容并包》）（油畫）

作者：沈嘉蔚（創(chuàng)作于1988年） 

這是一幅描繪五四時(shí)期在中國(guó)有代表性的知識(shí)分子群體的油畫作品，反映的是蔡元培先生1917年就任北京大學(xué)校長(zhǎng)后，采取“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)方針，使北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程起了巨大的推動(dòng)作用。

《五四運(yùn)動(dòng)》（油畫）

作者：許江、孫景剛、鄔大勇（創(chuàng)作于2020年）

《五四運(yùn)動(dòng)》畫面整體是紅色基調(diào)。幾幅橫向的標(biāo)語，提示著具體的歷史現(xiàn)場(chǎng)，代表了一個(gè)時(shí)代的呼喊，同時(shí)又是構(gòu)圖的重要結(jié)構(gòu)。迎面而來的空間從這里鋪展開來，縱橫交錯(cuò)的線條在這里擰成一體。在背景的錯(cuò)刀一般的筆觸之下，這些面龐被逼著呈現(xiàn)一種雕塑一般的塑造，頂光的刻劃，帶出一種莊嚴(yán)的神圣之感，并絪缊著狂飆天落的效果。

《飛渡瀘定橋》（油畫）

作者：井士劍、郭健濂  助手：劉志成（創(chuàng)作于2016年）

紅軍在1935年5月29日勇奪瀘定橋，全軍順利通過大渡河，使國(guó)民黨軍隊(duì)大渡河防線徹底崩潰。震撼激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，代表性的歷史場(chǎng)景，在藝術(shù)表現(xiàn)上注入了歷史性的時(shí)空概念，突出了當(dāng)代歷史畫的強(qiáng)有力的表現(xiàn)手法和寫意精神。

《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》（國(guó)畫）

作者：石魯（創(chuàng)作于1959年）

《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》創(chuàng)作于1959年，是石魯為新中國(guó)成立10周年而創(chuàng)作的。在畫面上雖然看不見千軍萬馬，但給人的感覺卻是在大山大壑間隱藏著千軍萬馬，畫家用間接的方式暗示出—個(gè)宏大的歷史場(chǎng)面。這幅畫在空間處理上融合了高遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)兩種方法，表現(xiàn)了毛主席的革命胸懷和英雄氣概。

《開國(guó)大典》

作者：董希文（創(chuàng)作于1953年）

《開國(guó)大典》是董希文的傳世之作，近乎純色的色調(diào)構(gòu)成與西方傳統(tǒng)繪畫的灰色調(diào)大相徑庭。地毯上的圖案及燈籠、柱子和護(hù)欄等都具有典型文化符號(hào)的隱喻性，兩者結(jié)合起來形成典型的中國(guó)審美趣味的油畫風(fēng)格。在塑造人物形象方面，只能根據(jù)現(xiàn)有照片進(jìn)行創(chuàng)制，并借鑒了敦煌唐代壁畫的手法和人物畫《步輦圖》等的造型氣質(zhì)，以及明代肖像畫的處理手法，將人物內(nèi)在的氣質(zhì)和精神充分地體現(xiàn)出來。

《艱苦歲月》（銅鑄雕塑）

作者：潘鶴（創(chuàng)作于1956年）

《艱苦歲月》成功地通過老戰(zhàn)士吹笛、小戰(zhàn)士偎依身旁傾聽的造型，體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命樂觀主義精神和向往革命勝利的信念。《艱苦歲月》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義結(jié)合的典型作品。寫實(shí)地再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的紅軍戰(zhàn)士的形象，從側(cè)面也體現(xiàn)了雕塑家內(nèi)心對(duì)戰(zhàn)士們的情感、對(duì)未來的向往；又具有浪漫主義特征，以特定的情節(jié)理想的描寫，塑造了理想化的對(duì)象，戰(zhàn)士們面對(duì)艱苦的生活，沒有被困難壓倒，充滿了對(duì)未來希望的渴望，堅(jiān)定了革命戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的信心。

《新喜》（油畫）

作者：桂小虎（創(chuàng)作于2020年）

《新喜》闡釋的是《1950年婚姻法》的頒布。作品通過描繪兩對(duì)新人領(lǐng)到結(jié)婚證書時(shí)的喜悅心情；現(xiàn)場(chǎng)幾組男女老幼與之相呼應(yīng)并能烘托主題的動(dòng)態(tài)、神情和環(huán)境描繪，恰到好處的表現(xiàn)出新中國(guó)誕生后第一部法律“婚姻法”頒布這一重大歷史主題。

《夯歌》（國(guó)畫）

作者：王文彬（創(chuàng)作于1957年）

王文彬先生繪畫《夯歌》生動(dòng)形象地再現(xiàn)了新中國(guó)成立后60年代后期到70年代后期我國(guó)社會(huì)的精神風(fēng)貌。唱著夯歌的幾位打夯姑娘給人以高大升騰的感覺，在燦爛陽光的照射下，姑娘們的衣服色彩被地面的暖色反光映照的純凈、透明，在遠(yuǎn)山襯托下更加光彩奪目。富有裝飾意味的色彩處理加強(qiáng)了這個(gè)熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面的勃勃生機(jī)，這是對(duì)勞動(dòng)的虔誠(chéng)贊美和熱情。

《翻越雪山》（國(guó)畫、綜合材料）

作者：王穎生、董卓（創(chuàng)作于2016年）

作品深刻表現(xiàn)了長(zhǎng)征途中這一極具代表性的壯舉，翻越雪山，更加體現(xiàn)出了中國(guó)紅軍將士“艱難困苦、玉汝于成”的精神。正是憑著這種堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)斗志，同心同德、團(tuán)結(jié)互助的階級(jí)友愛和革命的樂觀主義精神，英勇無畏的紅軍將士一次次征服了肆虐的風(fēng)雪嚴(yán)寒，成功翻越了一座座大雪山，超越了人的生理極限，創(chuàng)造了人間奇跡。

《血戰(zhàn)湘江》（國(guó)畫）

作者：黃其華、郝孝飛、朱國(guó)棟、周顥、彭震中（創(chuàng)作于2016年）

“血戰(zhàn)湘江”是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上最為慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)役，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上有著特殊的意義。這件作品是一幅純水墨寫意的三聯(lián)畫。第一聯(lián)以呈現(xiàn)戰(zhàn)斗中人物的精神狀態(tài)為主，為了突出人物大無畏的精神氣質(zhì)，刻意把人物組合成豐碑式的群像效果。第二聯(lián)以表現(xiàn)行軍態(tài)勢(shì)為主，采用“Z”字形構(gòu)圖來強(qiáng)化紅軍在逆境中一往無前的姿態(tài)。第三聯(lián)則借描繪戰(zhàn)場(chǎng)的慘狀表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，增加河水、浮尸，取義與當(dāng)?shù)孛耖g的流傳“三年不飲湘江水，十年不食湘江魚”。

《彝海結(jié)盟》（國(guó)畫）

作者：呂書峰（創(chuàng)作于2016年）

彝海結(jié)盟，是黨的民族政策的偉大勝利，是紅軍指戰(zhàn)員創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的民族政策結(jié)成的民族團(tuán)結(jié)之花，也是紅軍正確運(yùn)用黨的民族政策的光輝范例。作品講述了劉伯承“單刀赴會(huì)”與小葉丹會(huì)面于彝海湖畔，他向小葉丹宣傳黨的民族政策，二人相見投機(jī)，取彝海水，以水代酒，歃血為盟。

《智奪臘子口》（油畫）

作者：晏陽、李武（創(chuàng)作于2016年）

作品表現(xiàn)了此次戰(zhàn)役紅軍戰(zhàn)士正面突擊的情節(jié)。以最直接的視覺呈現(xiàn)紅軍將士敢于犧牲、一往無前的英雄主義精神和在戰(zhàn)場(chǎng)上不畏強(qiáng)敵、敢于勝利的凌厲氣勢(shì)。臘子口，兩萬五千里紅色征程上一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。1935 年 9 月，中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘支隊(duì)于長(zhǎng)征途中抵達(dá)這里。兩天激烈的浴血戰(zhàn)斗，正面強(qiáng)攻與攀登懸崖峭壁迂回包剿的戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合，英勇善戰(zhàn)的紅軍突破天險(xiǎn)，打通了北上通道，粉碎了國(guó)民黨企圖阻止紅軍北上抗日的陰謀，寫就了軍事史上以弱勝?gòu)?qiáng)、出奇制勝的名戰(zhàn)例。這一紅軍長(zhǎng)征進(jìn)入甘肅省內(nèi)最關(guān)鍵的一仗從此載入中國(guó)革命史冊(cè)。

《知識(shí)分子的優(yōu)秀代表—黃大年》（油畫）

作者：王曉明 張偉時(shí) 王洪章 郭 旗（創(chuàng)作于2017年）

黃大年是著名地球物理學(xué)家，生前擔(dān)任吉林大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。2009 年，他從國(guó)外回到祖國(guó)，成為國(guó)家“千人計(jì)劃”專家。他刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，取得一系列重大科技成果，為深地資源探測(cè)和國(guó)防安全建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。2017 年 1 月 8 日，黃大年同志因病不幸去世，年僅 58 歲。

《陳望道翻譯〈共產(chǎn)黨宣言〉》（油畫）

作者：張峻明（創(chuàng)作于2018年）

1919年, 陳望道應(yīng)《星期評(píng)論》雜志之邀翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。1920年初,在浙江義烏分水塘村,他克服生活條件艱苦和參考資料匱乏等困難, 全身心投入到翻譯工作中, 一度入神到不分墨水與甜湯的地步,并于4月完成譯稿。作品描繪了陳望道先生站姿，頭仰望窗外，寓意東方欲曉，母親給他送來粽子，撥動(dòng)火苗隱喻薪火相傳，點(diǎn)亮信仰之火的畫面。

《延安時(shí)期學(xué)習(xí)馬克思主義蔚然成風(fēng)》（國(guó)畫）

作者：王珂（創(chuàng)作于2018年）

作品選取翻譯整理馬克思著作的張聞天、博古宣講馬克思主義思想為場(chǎng)景，以普通黨員群眾為主體，通過對(duì)“認(rèn)字就在背包上，寫字就在大地上，課堂就在大路上，桌子就在膝蓋上”的表現(xiàn)，把學(xué)習(xí)的真實(shí)場(chǎng)景再現(xiàn)。畫面以陜北的窯洞與遠(yuǎn)處的寶塔山為背景，點(diǎn)明特定的環(huán)境，當(dāng)時(shí)的延安在全國(guó)就是學(xué)習(xí)的象征、進(jìn)步的象征。充分表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人上下一心努力為中華民族的獨(dú)立解放尋找出路的探索精神。

《太行鐵壁》（國(guó)畫）

作者：王迎春、楊力舟（創(chuàng)作于1984年）

作品借助傳統(tǒng)繪畫語言與當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)技法，充分體現(xiàn)出中國(guó)軍民以鋼鐵般的意志同仇敵愾、共御外辱的精神和決心。在畫面構(gòu)制中，采用了將各具特色的人物形象與太行山勢(shì)相互融合的手法，于壁立千仞的巖石之中，勾畫出眾多可歌可泣的鮮活人物。在這些人物中，具有高度識(shí)別性的朱德、彭德懷等高級(jí)將領(lǐng)的形象和眾多無名英雄融合在一起，與巍峨的太行山共同幻化為挺拔、剛強(qiáng)、堅(jiān)不可摧的屏障，營(yíng)造出一種不是浮雕勝似浮雕的效果。