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12幅時(shí)代畫(huà)像，感受人民文藝的精神力量
發(fā)布日期：2022-06-22 瀏覽次數(shù)：345
紀(jì)念毛澤東同志
《在延安文藝座談會(huì)上的講話》
發(fā)表80周年
80年前，毛澤東同志發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，作為馬克思主義文藝?yán)碚摵退枷氲闹匾墨I(xiàn)，《講話》對(duì)社會(huì)主義文藝實(shí)踐產(chǎn)生了重要指導(dǎo)作用，80年間催生了一大批人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品，為人民留下了寶貴的精神財(cái)富。
小藝選取了從1942年到當(dāng)前，體現(xiàn)延安文藝座談會(huì)講話精神和2014年文藝工作座談會(huì)精神的部分經(jīng)典美術(shù)作品，一起來(lái)看看吧~
01
木刻版畫(huà)《豆選》
作者：彥涵
創(chuàng)作時(shí)間：1948年
木刻《豆選》創(chuàng)作于1948年，取材自河北省獲鹿縣大河村土改運(yùn)動(dòng)中的場(chǎng)景。當(dāng)年彥涵帶領(lǐng)華北大學(xué)師生在石家莊郊區(qū)參加土改，在擔(dān)任土改工作組組長(zhǎng)時(shí)親眼目睹了不識(shí)字的農(nóng)民用投豆子的方式進(jìn)行民主選舉，從中體會(huì)到了中國(guó)農(nóng)村不曾有過(guò)的民主萌芽，回校后隨即創(chuàng)作了這幅版畫(huà)，這是彥涵木刻版畫(huà)中經(jīng)典的一幅?！啊抖惯x》是一幅影響很大的現(xiàn)實(shí)主義作品，也是他木刻生涯中的經(jīng)典?！睆┖訌〇|說(shuō)：“當(dāng)年土改運(yùn)動(dòng)時(shí)，父親擔(dān)任土改工作組組長(zhǎng)，土改開(kāi)始后就組織當(dāng)?shù)剞r(nóng)民選村長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)很多農(nóng)民都是文盲，并不識(shí)字，就采取投豆子這種非常原始的方法進(jìn)行選舉。在一個(gè)很大的院子里擺了很多桌子，上面放很多碗，老百姓依次通過(guò)。在選舉之前，他們的村干部找到我父親，說(shuō)：‘走個(gè)過(guò)場(chǎng)得了，就別選了吧?！赣H說(shuō)：‘這是不可以的，這是給你們的權(quán)利，你們必須自己選，因?yàn)檫@是一個(gè)民主制度的開(kāi)始?！赃@次選舉很有秩序地進(jìn)行了。之后他創(chuàng)作了這幅版畫(huà)，因?yàn)樗浅Ｃ翡J地意識(shí)到了豆選的形式非比尋常，它預(yù)示著中國(guó)幾千年來(lái)封建制度之后一個(gè)民主制度的開(kāi)端。用彥涵的話說(shuō)：‘那最初的民主意義非比尋常?！?/span>
02
油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》
作者：董希文
創(chuàng)作時(shí)間：1953年
油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》創(chuàng)作于1953年，所描繪的是1949年10月1日中華人民共和國(guó)中央人民政府成立時(shí)天安門(mén)國(guó)慶典禮的盛況。這幅長(zhǎng)4米、高2.3米的畫(huà)作，從構(gòu)圖到設(shè)色，從人物到場(chǎng)面，都全面反映了泱泱大國(guó)的風(fēng)度與氣魄，被譽(yù)為“共和國(guó)成立的藝術(shù)見(jiàn)證”。5:59
《開(kāi)國(guó)大典》所展現(xiàn)的場(chǎng)景是天安門(mén)城樓。五根紅色大柱排列在左邊，董希文大膽去掉了右邊的一根柱子，使畫(huà)面中心有了充足的表現(xiàn)空間。畫(huà)面喜慶氣氛是由地毯、紅柱、燈籠和廣場(chǎng)上的紅色基調(diào)所形成的，同時(shí)紅色象征一種莊嚴(yán)與隆重的感覺(jué)。在城樓上，中華人民共和國(guó)領(lǐng)袖向世界宣布中國(guó)人民從此站起來(lái)了。作品在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)實(shí)描繪中，借鑒了中國(guó)民間美術(shù)和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)出鮮明的民族特色。
03
素描《毛主席和牧羊人》
作者：劉文西
創(chuàng)作時(shí)間：1957年
04
雕塑《艱苦歲月》
作者：潘鶴
創(chuàng)作時(shí)間：1957年
潘鶴先生創(chuàng)作于1957的雕塑《艱苦歲月》是紅軍題材美術(shù)作品中的經(jīng)典之作，其原型是在海南島母瑞山艱苦斗爭(zhēng)歲月中的瓊崖紅軍。這件雕塑以寫(xiě)實(shí)的手法塑造了一老一少兩位紅軍戰(zhàn)士的形象，其中吹著笛子的老戰(zhàn)士穿著破舊的軍裝，身形瘦削卻筋骨強(qiáng)健，飽經(jīng)風(fēng)霜的面孔印刻出老革命者的堅(jiān)定意志。少年戰(zhàn)士信賴而親昵地倚坐在老戰(zhàn)士身邊，托著腮，入神地傾聽(tīng)笛聲，仰首遙望遠(yuǎn)方，眼中充滿對(duì)革命勝利的遐思，刻畫(huà)出一個(gè)年輕的革命戰(zhàn)士對(duì)于美好未來(lái)的向往。這件作品將紅軍在革命斗爭(zhēng)中的“苦”與“樂(lè)”熔鑄一體，既反映革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷，又體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士對(duì)革命理想信念無(wú)比堅(jiān)定的樂(lè)觀主義精神，成為藝術(shù)經(jīng)典，感染和鼓舞了一代又一代人。迄今《艱苦歲月》仍是各類中小學(xué)美術(shù)欣賞教材的必收錄作品之一。
05
中國(guó)畫(huà)《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》
作者：石魯
創(chuàng)作時(shí)間：1959年
《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》創(chuàng)作于1959年，是石魯為新中國(guó)成立十周年而創(chuàng)作的。此畫(huà)構(gòu)思非常獨(dú)特，意境深遠(yuǎn)，石魯用傳統(tǒng)山水畫(huà)的形式表現(xiàn)了革命歷史重大題材，令人耳目一新。石魯在這幅畫(huà)中采用了間接描繪的方式，核心的表述還是敘事性的，但畫(huà)面的主體構(gòu)成卻是山水。他通過(guò)描繪西北的壯麗山水，塑造了一個(gè)大氣磅礴的空間，把觀者帶到了一個(gè)具體的歷史情景之中，喚起了觀者的聯(lián)想。在石魯?shù)漠?huà)面上雖然看不見(jiàn)千軍萬(wàn)馬，但給人的感覺(jué)卻是在大山大壑間隱藏著千軍萬(wàn)馬，畫(huà)家用間接的方式暗示出一個(gè)宏大的歷史場(chǎng)面。14:29
這幅畫(huà)通過(guò)獨(dú)特的構(gòu)成方式，塑造了毛澤東的革命胸懷和英雄氣概。人物所占空間雖小，卻有天地一人、統(tǒng)領(lǐng)山河的氣魄，襯托出毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚、氣吞山河的偉人形象。遠(yuǎn)景的山水由濃而淡，給人以向遠(yuǎn)處無(wú)止境延伸的感覺(jué)，創(chuàng)造出遼闊的意境。據(jù)說(shuō)這一構(gòu)圖形式的靈感來(lái)自于從飛機(jī)上鳥(niǎo)瞰延安寶塔孤聳于陜北高原上的形象。畫(huà)家石魯以其獨(dú)到的眼光和創(chuàng)造性，把這一原本壯美的自然形式轉(zhuǎn)換為藝術(shù)形式，使《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》意境開(kāi)闊，氣勢(shì)逼人，成為革命歷史題材類繪畫(huà)作品的經(jīng)典。
06
中國(guó)畫(huà)《江山如此多嬌》
作者：傅抱石、關(guān)山月
創(chuàng)作時(shí)間：1959年
《江山如此多嬌》是中國(guó)當(dāng)代畫(huà)家傅抱石和關(guān)山月于1959年合作創(chuàng)作的巨幅設(shè)色山水畫(huà)，現(xiàn)收藏于北京人民大會(huì)堂。
該畫(huà)以毛澤東《沁園春·雪》詞意為題材，描繪的是云開(kāi)雪霽、旭日東升時(shí)，莽莽神州大地“紅裝素裹，分外妖嬈”的美麗圖景，畫(huà)中高山大嶺，白雪皚皚，萬(wàn)里長(zhǎng)城，逶迤起伏，莽莽黃河，奔流不息，氣象萬(wàn)千。
畫(huà)作中長(zhǎng)城、黃河等這些形象都極富象征意義，整個(gè)畫(huà)面看去十分壯麗雄闊，表現(xiàn)出了新中國(guó)的勃勃生機(jī)，具有強(qiáng)烈感人的藝術(shù)魅力。
1959年，為慶祝新中國(guó)建立十周年，北京新建的人民大會(huì)堂，需要一幅大型的國(guó)畫(huà)，決定由傅抱石和關(guān)山月來(lái)完成。國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了郭沫若與吳晗的建議：以毛澤東作的“沁園春”（詠雪）的詞意為題材，主題是“江山如此多嬌”。陳毅提出：“必須體現(xiàn)江山之?huà)?，圖中可見(jiàn)長(zhǎng)城內(nèi)外、大河上下、白雪皚皚的西北高原，郁郁蔥蔥的江南大地，還要見(jiàn)東海。地理包括東南西北，季節(jié)變化有春夏秋冬，充分地體現(xiàn)多’的磅礴氣勢(shì)。”而關(guān)于畫(huà)中“須晴日” 的表現(xiàn)，郭沫若認(rèn)為：“須晴日那是解放前寫(xiě)的，如今已解放十年了，還不出太陽(yáng)？我想應(yīng)在畫(huà)上出現(xiàn)大海波濤滾滾，升起一輪紅日?！眱扇嗣┤D開(kāi)，忙著動(dòng)起筆來(lái)，三個(gè)多月后，完成初稿。周恩來(lái)審定時(shí)，提出畫(huà)幅應(yīng)加大尺寸，太陽(yáng)需放大數(shù)倍。傅抱石與關(guān)山月當(dāng)即剪了幾個(gè)太陽(yáng)模樣，試看以后，最后選中一個(gè)最大的。后由毛澤東手書(shū)“江山如此多嬌”六個(gè)大字于其上，懸掛于人民大會(huì)堂。
07
油畫(huà)《狼牙山五壯士》
作者：詹建俊
創(chuàng)作時(shí)間：1959年
美術(shù)作品中的黨史丨《狼牙山五壯士》
08
中國(guó)畫(huà)《萬(wàn)山紅遍，層林盡染》
作者：李可染
創(chuàng)作時(shí)間：1963年
《萬(wàn)山紅遍層林盡染》是根據(jù)毛澤東詩(shī)詞《沁園春·長(zhǎng)沙》所作。李可染喜讀毛主席詩(shī)詞，并從那激越豪邁的詩(shī)里領(lǐng)略山水畫(huà)的境界。此畫(huà)是據(jù)“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”句意再造了一個(gè)藝術(shù)世界，在黑紅對(duì)比中寫(xiě)南國(guó)深秋景色，帶有理想化的詩(shī)意色彩。
09
中國(guó)畫(huà)《人民和總理》
作者：周思聰
創(chuàng)作時(shí)間：1979年
4:5
美術(shù)經(jīng)典中的黨史：《人民的總理》
《人民和總理》是新時(shí)期卓有成就的著名女畫(huà)家周思聰?shù)拇碜?。作品描繪了 1966 年河北邢臺(tái)地震后，周恩來(lái)總理第一時(shí)間趕赴災(zāi)區(qū)，與父老鄉(xiāng)親共同面對(duì)災(zāi)情并鼓舞人民群眾戰(zhàn)勝困難的動(dòng)人情景。畫(huà)面截取了老百姓擁向周總理的一剎那，將那一刻的激動(dòng)與肅穆以生動(dòng)堅(jiān)實(shí)的人物群像塑造并凝固下來(lái)。強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比和倒金字塔式的三角構(gòu)圖，營(yíng)造出動(dòng)感中的莊重與平實(shí)，既表現(xiàn)了人群涌動(dòng)中的凝重、悲痛與期盼，也突顯了總理心系人民、深沉悲憫的感人形象。該畫(huà)作打破了“文革”時(shí)期“三突出”和“高大全”的創(chuàng)作模式，把領(lǐng)袖人物平等地置于普通民眾之中，神情刻畫(huà)生動(dòng)準(zhǔn)確，筆墨酣暢概括且極富藝術(shù)表現(xiàn)力。在中國(guó)現(xiàn)代人物畫(huà)史中，此作是具有人道主義情懷和現(xiàn)實(shí)主義精神的里程碑式作品，曾獲“第五屆全國(guó)美展”一等獎(jiǎng)。10
油畫(huà)《塔吉克新娘》
作者：靳尚誼
創(chuàng)作時(shí)間：1983年
《塔吉克新娘》由靳尚誼創(chuàng)作于1983年，描繪的是一位年輕的塔吉克新娘內(nèi)心充滿喜悅而未在臉上形成笑靨之前那耐人尋味的一霎間。紅色上衣，紅色紗巾，暗紅底色帽子繡著亮紅的花紋，加上精致的耳墜和雍容的項(xiàng)圈，眾星捧月般地襯托出新娘那張美麗的臉龐：修長(zhǎng)睫毛下的目眶冉冉而動(dòng)，視線投向前方，似在沉思又似在向往，圓潤(rùn)飽滿的嘴唇微微揚(yáng)起，神情羞澀中帶有些膽怯，抬起的左手輕輕拉著披巾的邊沿，欲遮不遮，仿佛想掩飾內(nèi)心的激動(dòng)。新娘表情的靦腆、姿態(tài)的矜持和對(duì)未來(lái)幸福生活的憧憬，被表現(xiàn)得既含蓄又酣暢，仿佛有一股抑制不住的生命悸動(dòng)，透過(guò)畫(huà)面輕撥觀者心弦，余音裊繞中漸漸生出源自靈魂深處的感動(dòng)。
11
雕塑《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程組雕》
作者：吳為山
創(chuàng)作時(shí)間：2007年
逃難系列（雕塑） 
整組雕塑，采用刀砍、棒擊、棍敲與手塑相并用的塑造手法，其雕痕已顯心靈傷痕，是民族苦難記憶，是日本軍國(guó)主義暴行的罪證記錄。強(qiáng)烈的悲與憤的情感，產(chǎn)生了雕塑創(chuàng)作的速度與力量，藝術(shù)家在38度高溫酷暑的露天勞作，深夜連續(xù)十多個(gè)小時(shí)的創(chuàng)作，在《辛德勒名單》主題音樂(lè)的回響中完成每一個(gè)形象，將藝術(shù)家情感和民族情感、人類情感的相融，并將此投射到作品。創(chuàng)作靈感和激情從心底、指尖自然奔涌出來(lái)，為此，藝術(shù)家還飽含深情地寫(xiě)下幾句詩(shī)，作為作品的句號(hào)，銘刻在石碑上：
我以天地言狀的悲愴追憶那血腥的風(fēng)雨，我以顫抖的雙手撫摩那三十萬(wàn)亡靈的冤魂，我以赤子之心刻下這苦難民族的傷痛，我祈求，我期盼，古老民族的覺(jué)醒！精神的崛起！12
油畫(huà)《抗疫精神》
作者：楊飛云
創(chuàng)作時(shí)間：2020年
油畫(huà)作品《抗疫精神》深刻而形象地展現(xiàn)了鐘南山院士在抗擊新冠肺炎疫情時(shí)期不屈的風(fēng)貌。該作品為中國(guó)油畫(huà)院楊飛云教授在2020年所繪，面對(duì)人民英雄鐘南山院士，藝術(shù)家運(yùn)用古典寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)手法，通過(guò)扎實(shí)肯定的筆觸塑造人物形象，表現(xiàn)人物面對(duì)疫情時(shí)堅(jiān)毅不屈的品質(zhì)。畫(huà)面整體呈現(xiàn)出穩(wěn)定的三角形構(gòu)圖形式，沉穩(wěn)大氣，并體現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)精神性的追求，即對(duì)亙古永恒的美的追求。畫(huà)面顏色整體分為三大色塊，簡(jiǎn)潔、清晰、明了，視覺(jué)效果突出。作品有形象更有神韻，顯示著內(nèi)在的含蓄和肅穆，升華出一種健康向上的無(wú)窮生命力。以冰雪之心、行米鹽之地，在熟悉中尋出陌生，在陌生中掘出詩(shī)意，在詩(shī)意中托出偉大。
文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，
文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。
80年來(lái)，
在《講話》精神的指引下，
一代又一代文藝工作者
自覺(jué)投身人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐，
創(chuàng)作出一大批
具有正確政治立場(chǎng)、深刻思想內(nèi)涵、
感人藝術(shù)魅力的優(yōu)秀作品，
為我國(guó)革命、建設(shè)、改革、復(fù)興事業(yè)
提供了強(qiáng)大的精神力量。
80年的歷史經(jīng)驗(yàn)充分表明，
《講話》是黨的文化自覺(jué)和自信的
智慧結(jié)晶，
始終閃耀著真理的光芒，
照亮著我國(guó)文藝事業(yè)發(fā)展正確的
方向和道路。